【既望是指一个月中的哪一天】在古代中国，人们为了记录时间，采用了一种独特的历法体系，其中“既望”是一个常见的术语。它不仅用于描述月相的变化，还与农历的日期密切相关。那么，“既望”具体指的是一个月中的哪一天呢？本文将对此进行总结，并通过表格形式清晰展示。
一、什么是“既望”？
“既望”是古代汉语中表示月亮状态的一个术语，出自《诗经》和《礼记》等经典文献。“既”意为“已经”，“望”指“望日”，即月亮最圆的时候，也就是农历十五。因此，“既望”可以理解为“已经过了望日”，即农历十六日。
在古代，人们常以月亮的圆缺来判断时间，而“既望”正是用来描述月亮在望日后的一天，也就是农历十六。
二、“既望”对应的日期
根据传统农历，“既望”通常指的是：
- 农历十六日
这是因为在农历中，每月的“望日”是十五日，而“既望”就是“望日之后”的一天，也就是十六日。
三、相关术语对比
| 术语 | 含义 | 对应农历日期 |
| 朔 | 新月，月亮不可见 | 农历初一 |
| 望 | 满月，月亮最圆 | 农历十五 |
| 既望 | 已过望日，月亮开始变缺 | 农历十六 |
| 晦 | 月末，月亮再次不可见 | 农历月末 |
四、历史背景与使用场景
“既望”这一术语多见于古代文学作品和官方文书之中，如苏轼的《赤壁赋》中有“壬戌之秋，七月既望”的句子，说明古人常用“既望”来记录特定的日期。
此外，在古代祭祀、天文观测和节庆活动中，“既望”也常被用作时间节点，具有一定的文化意义。
五、总结
“既望”是古代用来表示月亮状态的术语，特指农历十六日，即“望日之后的一天”。它不仅是时间的标记，也反映了古人对自然现象的观察与理解。通过了解“既望”的含义，我们可以更好地理解古代文献和文化背景。
结语：
“既望”虽是一个古老的词汇，但它承载了丰富的历史文化信息。了解这些术语，有助于我们更深入地认识中国古代的时间观念和文化传统。