【子贡问曰孔文子何以谓之文也中是也是】一、
在《论语·公冶长》篇中，有这样一段话：
> 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
这段话的大意是：子贡问孔子，为什么孔文子被谥为“文”？孔子回答说，是因为他聪明且好学，不以向地位低的人请教为耻，因此被称为“文”。
其中，“文”是古代对一个人的谥号，代表其德行和成就。而“是”字出现在“何以谓之‘文’也”中的“也”字之前，是一个语气助词，表示强调或肯定。
在这句话中，“是”并非单独成词，而是与“也”连用，构成一个语气结构，表达一种确认或解释的语气。即：“为什么称他为‘文’呢？（因为）……”
因此，“是”在此处的作用是引出原因，起到承上启下的作用，并非独立意义的代词或动词。
二、表格总结
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《论语·公冶长》 |
| 原文 | 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” |
| “是”的位置 | “何以谓之‘文’也”中的“也”前 |
| “是”的作用 | 引出原因，表示强调或肯定 |
| “是”的含义 | 非独立词汇，与“也”连用，起语气作用 |
| 整句理解 | 子贡问为何孔文子被称为“文”，孔子解释其原因 |
| “文”的含义 | 古代谥号，代表德行和学问 |
三、结语
在古文中，“是”常作为指示代词或语气助词使用，具体含义需结合上下文判断。在本句中，“是”虽未单独出现，但与“也”连用，起到了引导和强调的作用，帮助读者理解孔子对“文”这一谥号的解释逻辑。这种语言结构体现了古代汉语的精妙与含蓄，值得深入体会。