【乡土中国每章概括】《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生于1947年出版的一部经典社会学著作，全书共14章，系统地分析了中国传统农村社会的结构、文化特征和人际关系。以下是对《乡土中国》每章内容的总结，并以表格形式呈现。
一、章节
1. 乡土本色
费孝通指出，中国社会的基本形态是“乡土社会”，人们的生活方式深受土地影响，人与人之间的关系建立在熟悉的基础上，而非契约或法律。
2. 文字下乡
讨论了文字在乡村社会中的作用，认为乡民不需要文字也能维持生活，文字并非乡土社会的核心工具。
3. 再论文字下乡
进一步强调文字在乡土社会中不是必需品，但随着社会变迁，文字的作用逐渐增强。
4. 差序格局
提出“差序格局”概念，说明中国人的人际关系是以自我为中心向外扩展的，具有伸缩性和等级性。
5. 维系着私人的道德
探讨乡土社会中道德观念的特点，强调私人关系中的道德责任，而非普遍性的公共道德。
6. 家族
分析中国家庭的结构，指出“家”不仅是血缘单位，更是社会单位，具有较强的功能性和稳定性。
7. 男女有别
强调传统社会中男女角色的分工，以及由此形成的性别差异和伦理规范。
8. 礼治秩序
指出乡土社会依靠“礼”来维持秩序，而不是法律，礼是一种行为规范，具有高度的社会共识。
9. 无讼
描述乡土社会中解决纠纷的方式，强调通过调解而非诉讼来维护社会和谐。
10. 无为政治
讨论乡土社会的政治结构，认为权力并不集中在中央，而是分散在地方，形成一种“无为而治”的状态。
11. 长老统治
指出在乡土社会中，长者因其经验和权威而成为实际的领导者，这种权力来源于传统而非制度。
12. 血缘和地缘
分析血缘关系与地缘关系在乡土社会中的作用，指出两者相互交织，共同构成社会结构的基础。
13. 名实的分离
批判传统社会中“名”与“实”脱节的现象，指出社会现象与实际状况之间存在差距。
14. 从欲望到需要
最后一章指出，随着社会的发展，人们的动机从“欲望”转向“需要”，社会结构也随之发生变化。
二、各章内容概览表
| 章节 | 标题 | 主要内容 |
| 1 | 乡土本色 | 中国社会以乡土为基础，人与人关系基于熟悉而非契约。 |
| 2 | 文字下乡 | 乡民不需要文字即可生活，文字非乡土社会核心工具。 |
| 3 | 再论文字下乡 | 文字在乡土社会中作用有限，但随社会变化逐渐重要。 |
| 4 | 差序格局 | 人际关系以自我为中心，具有伸缩性和等级性。 |
| 5 | 维系着私人的道德 | 道德以私人关系为核心，缺乏普遍性。 |
| 6 | 家族 | 家庭不仅是血缘单位，也是社会单位，功能性强。 |
| 7 | 男女有别 | 男女角色分工明确，形成性别差异和伦理规范。 |
| 8 | 礼治秩序 | 社会秩序依赖“礼”而非法律，具有共识性。 |
| 9 | 无讼 | 纠纷通过调解解决，强调和谐而非诉讼。 |
| 10 | 无为政治 | 权力分散于地方，形成“无为而治”状态。 |
| 11 | 长老统治 | 长者因经验与权威成为实际领导者。 |
| 12 | 血缘和地缘 | 血缘与地缘关系交织，构成社会结构基础。 |
| 13 | 名实的分离 | 社会现象与实际存在差距，名实脱节。 |
| 14 | 从欲望到需要 | 人们动机由“欲望”转向“需要”，社会结构变化。 |
通过以上总结可以看出，《乡土中国》不仅是一部社会学经典，更是一面镜子，帮助我们理解中国传统文化和社会结构的本质。其理论至今仍对研究中国社会具有重要参考价值。