最新生活知识普及:六根清净是哪六根

社会动态2021-05-15 18:13:26
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今天小编要为大家所分享关于六根清净是哪六根方面的知识,在我们生活当中我们还会遇到各种各样的生活方面的问题,所以大家要多了解一些生活方面的常识,这样才能够在遇到问题的同时快速的去解决问题,在此小编希望今天为大家所分享的内容能够切实的对于大家起到帮助哦,当然大家如果还需要其他方面的生活常识也欢迎大家给小编留言,小编会不断的更新出新内容来,为大家解决生活上的问题哦,下面请大家认真阅读文章哦。

六根清净的六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。根者能生之义,如草木有根,能生枝干,识依根而生,有六根则能生六识,亦复如是。

六根清净是佛家语,六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》。根为能生之义,眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于法境而生意识,故名为根。前五种又称五根。五根乃物质上存在之色法,即色根。有二种之别,生理器官称为扶尘根,以四大为体,对取境生识仅起扶助作用;实际起取境生识作用者称为胜义根,以四大所生净色为性。对此,意根则为心之所依生起心理作用之心法,即无色根。

眼“六根”之一:视根

修行要求:眼不贪色

佛家所说的“色”与世俗生活中的“色”不同,世俗中的“色”即是颜色,后又引申为女色,而佛家之“色”却无这种含义。佛家把物质存在的总和称之为“色”,但凡眼睛所能看到的一切物质皆为“色”;物质是变化的,也是空的,所以佛家就说“色即是空,空即是色”。眼不贪色的意思就是,不要去看那些花花绿绿的世俗世界,因为那一切都是虚无缥缈的。

耳“六根”之二:听根

修行要求:耳不贪声

佛家所说的“声”并不是指所有的声音,很明显,比如诵经之声、木鱼之声、钟鼓之声等等,佛家自然是不反对的,佛家反对的是颓废的柔弱的乐曲,即靡靡之声,这种声音会使人萎靡不振、精神恍惚,难成成果。

鼻“六根”之三:嗅根

修行要求:鼻不贪香

佛家所说的“香”指的就是香气、香味,这与世俗中的概念并无太大区别,喜欢香气是人的本性,但佛家却不能贪图这个,因为香气也能迷乱心性从而扰乱修行。当然,这里的“香”,可不是“烧香拜佛”的“香”哦。

舌“六根”之四:味根

修行要求:舌不贪味

“味”与“香”不同,“香”指的是“香味”,而“味根”中的“味”却不是指某种气味,而是专指“美味”,即美味佳肴,说白了,就是入口的好吃的东西。众所周知,佛家不杀生、不食肉,其实,非但不食肉,一切珍馐佳肴都是佛家所不食用的,因为口欲无底,贪图一时口欲的满足,势必会把自己带入地狱。

身“六根”之五:触根

修行要求:身不贪润

“润”者,细腻、华丽也,佛教的戒律中就有这么一条,即“戒香华”,意思是说不装扮华丽,不在身上涂抹香水香油等,也就是身不贪润。

意“六根”之六:念根

修行要求:意不贪乐

佛家所反对的“乐”是世俗之“乐”,不是“极乐世界”的“乐”。世俗之“乐”,即是奢华安逸、声色犬马的生活,而“极乐世界”中的“乐”才是“真乐”,那里众生平等,人人向善,其乐融融。这辈子不要有贪图世俗之乐的欲念,下辈子转世才有机会去获得“极乐世界”中的“真乐”。

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